'The Oxfored Movement' is the name given to the actions and endeavours of a group of clergymen at the University of Oxford. It was a religious movement within the Church of England, based at the University of Oxford in 1833. They sought to restore Catholic faith and practice within the Anglican Church. Its leaders were the professor of poetry, John Keble, the professor of Hebrew, Edward Bouverie Pusey and John Henry Newman. Keble's sermon on "National Apostasy" on July 14, 1833, is regarded as the beginning of the movement. But Newman was the real leader of the movement, which practically ended when he entered the Catholic Church in 1845.

অনুবাদ: 'দ্যা অক্সফোর্ড মুভমেন্ট' নামটি দেওয়া হয় অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের একদল পাদরির কর্ম ও প্রচেষ্টাকে।  এটি ছিল ইংল্যান্ড এর চার্চের অভ্যন্তরে একটি ধর্মীয় আন্দোলন, যা ১৮৩৩ সালে অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। তারা অ্যাংলিকান চার্চের মধ্যে ক্যাথলিক বিশ্বাস এবং রীতিনীতি পুনরুদ্ধার করার চেষ্টা করেছিল।  এর নেতারা ছিলেন কবিতার অধ্যাপক, জন কেবল, হিব্রু বিভাগের অধ্যাপক, এডওয়ার্ড বুভেরি পুসি এবং জন হেনরি নিউম্যান। 18 জুলাই, 1833 -এ "ন্যাশনাল অ্যাপস্টেসি" -তে কেবলের ধর্মোপদেশটিকে আন্দোলনের সূচনা হিসাবে ধরা হয়।  তবে নিউম্যান ছিলেন আন্দোলনের আসল নেতা, যা 1845 সালে ক্যাথলিক গির্জায় প্রবেশের পরে কার্যত শেষ হয়েছিল।


It is said that the movement has resemblance to the pre-Raphaelite movement. The movement was a protest against materialism, powerful church and the great aspiration for return to the spirit of the middle ages. It was a break against Protestantism and returning to the bosom of the Roman Catholic Church. In fact, the movement was intended to bring new life to Anglican Church by a revival of the doctrine and practices of an earlier period. The leader chose literature as their weapon. "Tracts for the Times" is remarkable as one of their weapons. To oppose liberalism and to restore the doctrine and authority of the early church was the centre of their teaching. They believed in one Catholic and Apostolic Church.


অনুবাদ: কথিত আছে যে আন্দোলটি প্রি-রেফেলাইট আন্দোলনের সাথে সাদৃশ্য রয়েছে। এই আন্দোলনটি বস্তুবাদ, শক্তিশালী চার্চ এর বিরুদ্ধে একটি প্রতিবাদ ছিল এবং মধ্যযুগের চেতনায় ফিরে আসার দুর্দান্ত অনুপ্রেরণা ছিল।  এটি প্রোটেস্ট্যান্টিজমের বিরুদ্ধে ছিল এবং রোমান ক্যাথলিক চার্চের উপস্থানে ফিরে আসা ছিল।  প্রকৃতপক্ষে, এই আন্দোলনের উদ্দেশ্য ছিল পূর্ববর্তী সময়ের মতবাদ এবং অনুশীলনগুলির একটি পুনর্জাগরণ দ্বারা অ্যাংলিকান চার্চে নতুন জীবন আনা।  নেতা সাহিত্যকে তাদের অস্ত্র হিসাবে বেছে নিয়েছিলেন।  "ট্র্যাক্টস ফর দ্যা টাইমস" তাদের অন্যতম অস্ত্র হিসাবে উল্লেখযোগ্য।  উদারপন্থার বিরোধিতা করা এবং প্রাথমিক চার্চের মতবাদ ও কর্তৃত্ব পুনরুদ্ধার করা ছিল তাদের শিক্ষার কেন্দ্রবিন্দু।  তারা একমাত্র ক্যাথলিক এবং অ্যাপোস্টলিক চার্চে বিশ্বাসী ছিল।










Post a Comment

Previous Post Next Post